“感恩教育”乱弹

孙善利

我双手举起，赞同在学校中开展“感恩教育”。我觉得“感恩教育”从根本上说是人性教育,是提升人性向善的教育，它与长期以来校园中进行的引导人性向恶的“仇恨教育”有了方向性的差别，这是教育的进步。

但是，也许是赞同者太多的缘故吧，我于是感到我的“赞同”的无益且无聊，于是想在赞同的主调边上乱弹几声。

谁叫谁感谁的恩？现在大家似乎是站在教育者的角度，“我”叫“你”感“我”的恩。老师叫学生感老师的恩，父母叫孩子感父母的恩，甲朋友叫乙朋友感甲朋友的恩，社会叫民众感社会的恩。没有人问一问，老师对学生是不是有恩，父母对孩子是不是有恩，甲朋友对乙朋友是不是有恩，社会对民众是不是有恩。我们必须理性地认识到，“我”对“你”其实没有多少“恩”可谈，“我”做的大多是一种“责任”，是一种“义务”，“做”是应该的，不做是错误的。如果反过来，“我”叫“我”感“你”的恩还有些道理，学生的成长保障了老师的工作，孩子的生命延续了父母的生命，乙朋友为甲朋友提供了显示友谊的平台，民众推动了社会的前进，“我”当然要感“你”的恩了！

我是一名教师，我一直认为，没有学生就没有我的工作，没有学生就没有我的饭碗，为了工作，我怀着一颗感激或者干脆叫做感恩的心尽心尽力地为学生服务，绝对不敢懈怠，绝对不敢歧视学生，更不敢惩罚学生。我也是一名父亲，儿子的降生，兴奋得我痛哭流涕，因为我有了新的生命。我给儿子以尽可能多的生活保障，尽可能多的精神自由，尽可能多的自我选择。妻子说我溺爱孩子，但是，没有孩子我又能去溺爱谁呢？

“施恩教育”重要还是“感恩教育”重要？我的看法是，“施恩教育”远重于“感恩教育”。从逻辑关系上看，“施恩”是源头，没有“施恩”就没有“感恩”，但没有“感恩”却很少影响“施恩”，所谓“施恩不图报”，所谓“积阴德”，说的就是这个道理；从现实生活看，社会上充斥着的贪污腐败、坑蒙拐骗、暴力黄色，以及校园中的恶性竞争、学生歧视、师道尊严，从根本上摧毁着“感恩”的基础，造成了“恩”源的枯竭，我们应该从“施恩”的角度对这些丑恶现象给以文化的改造，而不是舍本逐末；从人性的角度看，“知恩图报”“礼尚往来”，是人之常情，是对“施恩”的本能反弹，似乎不用去“教育”，就像我们不用去想方设法去研究被拍下去的皮球怎样反弹起来一样。

“感恩示范”有效还是“感恩教育”有效？ 我的看法是“感恩示范”有效。老话说“身教胜于言教”，在行动面前，说教的力量是有限的。从教师自身来说，应该拿出自己感恩父母、感恩老师、感恩朋友、感恩社会的具体行动的例子来，比如某老师对学生说：“无论工作多忙，我每个星期天都回老家看望父母。”或者这位老师没有说，学生无意中知道了老师看望父母的事，或者学生根本不知道，从老师的言谈举止中感受到他对父母的孝敬，那么，学生在潜移默化中就受到了教育，而且这种教育会很容易转化为自己的行动，而且不会改变。

我还是说，我赞同“感恩教育”，这和我的“乱弹”并不矛盾。我把“感恩”教育看成是点燃人性的火把，至于这支火把是用什么材料做成的，火苗烧得旺不旺，那是另外一回事。

乱弹，乱弹，纯属乱弹！