清华=学习+思索？--Life+Is+Beautiful~

清华=学习+思索？　

[ 2007-4-29 23:04:00 | By: legendfall ]

  “清华=学习+？”，这是个很难回答的问题，我苦思了几天，唯有在“+”和“？”之间加上“思索”二字方能概括。大学除了学习以外，最重要的便是思索疑惑的问题，并试图用自己的力量找到答案。子曰“学而不思则罔，思而不学则贻”。这概括得现恰当不过了。
等号右边一共两项，先谈第一项，“学习”。
          60多年前，爱因斯坦在美国高等教育300周年纪念会上，说过这样一段话：“如果你忘记了在学校里学到的一切，那么留下来的就是教育。”英国哲学家、数学家怀特海也曾说：“一定要等你课本都丢了，笔记都烧了，为了准备考试而记在心里的各个细节全部都忘记时，剩下的东西，才是你所学到的。”
知识的本质在于它的不确定性，在于它的不断变化，在于它的推陈出新。因此，教学的过程要比结果更重要，知识的运用比考试要重要。可能你会说，现在怎么能不重视考试？学分绩压得我们喘不过气来，无奈之下只有去应试……
类似于高考，学分绩该不该存在？至少现在来说，应该。以后呢？谁也不知道。但是我知道，你完全可以在“束缚”之下自由翱翔，把学习变得有意义和目的起来。学习要重视概念的理解，知识的运用，尤其是实践。充分发挥你的想象力去用有限的知识创造无限的可能。大家来到清华，学习的能力都比较厉害，每个人对这一点都多少有自己的理解和体会。所以，我不多讲，但永远不要忘了“学而不思则罔，思而不学则贻”。
         再谈等号右边第二项，“思索？”其实是两项，即“思索”与“？”，问号之所以提出来是因为思索什么很是关键。
          一般人常常没有思考的习惯，当发生事情时都会凭着感觉做出反应和判断，并且非常容易受到别人的影响。因此，这些反应是通常没有连贯性和一致性。有时候，我们遇到点挫折就垂头丧气，怨天尤人。如此以来，我们就丧失了对自己生命的主宰力了。可以想象范仲淹当年写下“不以物喜，不以己悲”时是多么坚强。若是我们能够养成思考的习惯呢？每当有事情发生时，我们就会先冷静下来。想想到底是怎么一回事，是非常重要的。
孔圣人当年仅是谈学习，现在我觉得应该思索要包括更广阔的范围。那么在大学里，我们思索什么？
         一是思索价值。
         大学是培养人的地方，但是人不同于产品，从一个学校出来的同学会千差万别。每个学校都有自己培养人的理念，而每个人却不一定。有不少同学已经习惯了自己从小以来由他人规定成长路线的模式，来到大学感到迷茫，不知道自己的价值所在了。所以来到大学很重要的一件事情就是思索自己的价值定位在哪里？这个时候一位偶像是很有必要的。偶像能反映出我们内心的一种需求和向往。如何确立这位偶像便需要自己的寻找，清华的历史长河中涌现出一批学术大师，其中还有很多就在我们身边，他们便是很好的榜样。
         价值观的确定需要自己去体验，别人说了不算，但是盲从他人就更不合适了。前段时间在网上看到咱们一位大一的同学对自己系的评价，说是和别人提到“锅炉系”时自己感到羞愧，甚至觉得抬不起头来。当时我心中很不是滋味，既惭愧，又心疼，同时还有一些惋惜。惭愧自己身为辅导员在距离同学最近的位置却没有他说明我们专业的基本情况；心疼，我们的同学对专业竟然有这样大的偏见；惋惜什么呢？惋惜这位同学竟没有做基本的思考和判断。当面对一个自己不明白的问题时，随便相信别人对事情的判断，甚至妄自菲薄真是非常不客观的，也是不负责任的。教育是自我的要求，不是家长，也不是老师和学校。大学的价值和目标一定要靠自己来定，因为最了解你的便是你自己，只有这样的目标才愿意去奋斗和努力。
        二是思索品质。
        我们提倡君子教育，看清华的历史你就知道，我们的校训来自1914年11月5日梁启超先生在清华的演讲《君子》，他以“自强不息”、“厚德载物”勉励学生。对于“君子”的追求，清华人至始至终都没有放弃。对于君子的概念，我以为可以有这么几种理解。
身为君子，要学会包容。人非圣贤，孰能无过？我们都还很年轻，年轻人容易冲动，尤其咱们清华的同学都是很要强的。面对意见时常常不能正确地处理，面对他人的缺点也时时不能包容。不管是谁都不会不足，“海纳百川，有容乃大”，包容他人自己的思想也会得到升华。面对批评，虚怀若谷，自觉接受批评。《孟子》中有讲“子路闻过则喜”，我们也要向子路学习，闻过则喜，纳谏如流。当我们勇敢地把自己的缺点和毛病亮出来之后，必然经历了一个心灵冲击和思想激烈斗争的过程。正因为如此，我们才能有进步。
        身为君子，要学会快乐。记得当年来到清华，学会的第一个流行词语便是“郁闷”。我不否认，到现在为止郁闷也还是很多清华人所常有的状态。但是，这并不妨碍我们快乐。郁闷体现的是一种压力，而快乐则表面出我们面对客观世界尤其是这种压力时的态度。在面对任何困难时都保持乐观本身就很困难，这种态度的基础便是对生活的热爱。心理学家弗洛姆在《爱的艺术》中讲：“爱是关心、负责、尊重和了解。”尝试着用这种爱去体验生活的点点滴滴、酸甜苦辣，慢慢地我们便能够找到这种快乐之源。在清华的生活可以充满郁闷，也可以快乐相随，要怎么选择？完全看我们自己，“我的地盘听我的”。
身为君子，要学会选择。一个人受过良好教育的人最大的特色便是：对于很多事情不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于做。这种不屑便是一种风格，古人云：“君子有所为有所不为”，也是同样的意思。进入大学后，我们突然变得自由起来，可供选择的事情太多，以至于很多人乱了方寸，失了重心。这里面的事情，有的有意义、有的无意义；有的是好的有的却是糟粕；有些适合自己，有些却不适合。如果不加选择，盲从去做，便会感到迷茫，甚至走错路。如何明辨是非真伪，便是君子之道。论语中有一段，“子贡问曰：乡人皆好之，何如？子曰：未可也。乡人皆恶之，何如？子曰：未可也”。意思是，子贡问孔子说：“乡亲们都喜好它，怎么样呢？”孔子回答说：“不可以。”子贡又问：“乡亲们都讨厌它，怎么样呢？”孔子回答说：“不可以。这两种情况都不如乡亲们里品德好的人喜好它，品德不好的人讨厌它。”对于其他事情也是一样，要有一定的选择和判断，一味地好，或者一味地不好，都是不客观的。再以交朋友为例，如果你问一个人“你有什么事情是不屑于做的”，他回答没有什么，那么这个朋友自然也不必要交了。反而，如果一个人虽然有时会遭遇失败，但是他依然矢志不渝、坚持不懈，这便体现一种斗志，亦即我们的校训的出处“天行健，君子以自强不息”。那么这个人就是我们难觅的好友，因为他会让我们真正体会生命的难得。我希望自己能够成为别人的这样一位朋友。所以，“自强不息”四个字，从我入校的那天知道它的意义之时，便成了我的座右铭，不断地鼓励我前进。
          清华值得我们去寻觅、去获取的财富太多太多。“清华=学习+？”便是一个没有标准答案的问题。珍惜在这个园子里的每一天，也许在几十年后的校庆日，我们回来之时，便会有一份满意的答案。
最后，以勤于思索、自强不息的君子之气与大家共勉。

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标签：清华思索

Re:清华=学习+思索？

[ 2008-6-15 23:35:00 | By: 缌缌(游客) ]

中国的教育体制是中国5000年历史的传承和延续。辩证唯物理论已经告诉过我们：任何事物都是利弊两面的。我们在斥怒中国教育体制的同时，也应该看到它为中国的改革开放和经济建设输送了一大批栋梁和骨干。正是由于他们的存在，才使中国经济的发展连续保持着10%以上的增长率。
我们应该看到近几年，国家已经在不遗余力地为我国教育体制的改革进行着从制度到人事，从宏观到微观的改革，并且在短短的时间内取得了可喜的成绩。我们也应该看到，中国是一个有着13亿人口的大国，任何一个政策的出台都是牵一发而动全身的。我们在学会包容小个体的同时，也要学会包容国家这个大个体，要给予其改革的时间和空间，包容在改革过程中出现的新问题。只要历史的车轮是向前行驶的，就应该接受路途中碰到的碎石或荆棘。
此外，我认为文章中所提及的清华学子的素质和状态，并不是清华学子所专属的，它应该属于21世纪的所有青春、阳光、有理想、有抱负的人。