随风飞
 做一粒蒲公英的种子 乘风飞去,飞过田野,飞过高山。。。
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李乃义:快乐就是文化(一)
[ 2007-6-26 7:46:00 | By: 花晤面 ]
 
作者:李乃义    文章来源:《这才是你的世界》
编者按:一位父亲的另类家书;一部独特的人生哲学 ;一本生活的武林秘笈。以给两个女儿写家书的形式,讲述了关于天地人的大智慧。把人文的东西与科学的东西统合在一起,不但让人大开眼界,而且还让人直视自己的价值观。透过讲述人类知识已可晓喻的宇宙、生命、历史现象,把人们带回自我和人群的情理境界,既科学,又人文,且行文新奇有趣,相信会成为现代人的必读。
沈子珍说:李乃义替天下人做了很大气的功课,从今以后,所有需要恶补学问文化的人,读这本现代的葵花宝典就够了。读完它,真的会长一甲子的功力

女儿,偌大一部天地人的大历史故事,老爸把它从头到尾给你们说完一遍概略了。其实,这也算是我的好奇本能发作,而又坚持得比较完整的一次。据我所知,哺乳动物之中,好像大水獭的好奇本能也很厉害,它们终生对周遭的新奇东西,都会大胆地前去挑逗一下,试试那东西的反应。老爸也不过就跟大水獭一样好奇:我从老妈那里出生,我的老妈又从她的老妈那里来……,一直往上追溯,最后不免到达大约40亿年前的生命世界的源头,一个简单的单细胞生物的DNA链基因。然后呢?那个基因的DNA又怎么来的呢?于是,只好继续再往前追问那基因DNA/RNA的化学分子里的原子元素,原子里的基本粒子成分,它们都怎么来的……,这就到达了大约140亿年前的宇宙时、空、质、能的原点,也许就是生成这个宇宙的大爆炸的起点。然后呢?问不下去了,似乎我们人类的智慧已经到了尽头,至少老爸已……驴技穷,毕生功力不过尔尔。不过,整合这些好奇心,倒是将所学过的知识,全盘整理顺了一遍,思前想后,原来所有事物与事件的发生与过程,包括人的一生和人类的历史,确是有个那样子存在的道理的。于是,心里踏实多了,我们知道的所有知识,并不是随意的、支离破碎的信仰而已,在这个世界里,我们真的知道我们知道、可以知道

  每个人远远近近的身旁都发生过许多事,如果人们去找真相,现在的人们都可以知道,在每一个瞬间的当下,无数人、事、物都有动态的变化,连遥不可及的天边繁星们都有生老病死,种种状态,都自然而然地发生着、存在着。在我们力所能及的小小范围里,人是有股劲、想或希望事物能照着我们的意图或计划去展开,人为的改变,无疑也是惊人的,一部全球各地的人史沧桑便是明证。可是,改变常常是许多世代缓缓积累的结果;即便是一生的成长,似乎不知不觉,每一代的每个人也都是忽然回首,才惊觉时光已逝、改变已成,老爸不禁对前人与今人之间大同小异的感想,觉得人类非常有趣:两千几百年前的希腊人就用悲剧英雄的表达,来形容中国儒家也感到的知其不可为而为之的境界,几大宗教门派(加上道家)更不约而同地用另一种超越的心情,全都一起来形容,人类早已认清、接受了的这个宇宙里,相对着大、小数量级的事物与规律;面对社会或历史或生命或宇宙,那还真是无可如何的事,只能尽其在我而已。人生真的如此无力?还是人脑的所知所感,让人觉得无力?

  拿近一点的我们熟悉的现代中国与美国的事件来说说吧,200多年前美国历史的起点便已经是迈向科学、经济、民主的现代社会模式,仍然不免出了南北内战,林肯与李将军都是当代俊杰,如果南方赢了,难道奴隶制度便会长此以往继续下去?绝对不会!结果,虽然是北方赢了,黑奴制度明令废除,人道是改善了,可仍然要到百年之后的马丁·路得·金氏再次引用印度甘地式的非暴力革命,才得使美国社会真正向人权跨进一步,因为美国内战的原因,并不是那么单纯地只为了奴隶制度,更主要的,恐怕是北方的工业社会同南方的农庄社会夺权!而直到今天,美国治下的黑人以及美洲原住民依然必须为他们的存在,争取免于歧视的人权。中国的近代史就更耳熟能详,不用多说也明白:100年前列强影响下的中国传统农业社会,孙中山革清廷的命之后,既会出现蒋介石,也会出现毛泽东,实际上,当年还真出了不少精英人物,他们不过是动态历史试炼下的代表。他们实际都是当代英雄,“既生瑜,何生亮之外,就算老蒋打赢中国内战,恐怕,另一个代表中国发展前途的毛泽东的出现仍然是必然的,因为那时的中国农业社会确实没有顺利一步到位地同现代国际接轨的可能,直到今日,中国社会依然必须为农业文明的转型付出巨大的代价,又岂止是国共之间的问题。如果我们扩大知识的视野,把英国、日本、菲律宾等的例子一起思量进来,再把当代中国、美国政治运动的偏失也一起考虑,那么,人作为一个社群动物与历史动物的本质,也就昭然若揭。比如,对日抗战是中国历史的一个特大事件,军民伤亡难以计数,从某个意义上讲,它所造成的社会流动,大概是中国史上最壮观的一次,抗日抗到英美结盟,中国农民要出国到缅印战场打仗,却几乎也跟郑和下西洋一样,当今又有多少人真的知道,真的去纪念那些贡献过青春或生命的人呢?人脑所受的教化,外塑软体的影响,竟重要如斯、扭曲如斯;即使连先进的美国社会,受当年《时代》杂志老板亲蒋的影响,恐怕到今天也还有不少老美闹不清中国的神秘面纱,而真正让中国神秘的,是当代国共之外的、全球性的政治情结,以及其他的宗教、区域、文化等等的软体情结。人们绕了许多弯路,浪费了许多时间与精力,激情到最后,难免还是要面对自己欲望所造成的无知或偏见。

然而,历史毕竟就是在那么多尽其在我的、有名的或无名的、大大小小的林肯与李将军与马丁·路得·金与孙、毛等无数人的交织下谱写成的,只要人类不灭,人史这道微积分课题,仍将继续下去;历史的积分结果,无非可以教人们分析出自身的局限,也许得以借此改变。改变什么呢?改变人们的无知!知道了,就不神秘了。知道台风来了,就一定不会把船开进刮台风的区域,就不会让船员去面对无知所造成的命运无力感。缩小到一个人一生一世的私事经验,关乎自己,感觉更强,又何尝不是如此。人们尽心尽力生活、行事,常摔同样的跟头,连吃惯米饭的要偶而改吃面条,都还要费点劲,连饥饿都不尽然可以立马指挥自己的胃呢。所以,难的是,要花点工夫去了解,自己是怎么积分出来的?连胃的口味都是妈妈培养你造成的呢,难怪全世界的人都认同他妈妈的厨艺,永远天下第一好吃,因为从小到大吃惯了!人脑其他的传承,不也一样?知道了,才有选择打破执着的机会。知道,让你体验生活的实在和有趣,因为你对事物不尽然全是既成模式的反应,你还可以真正自主选择,从此积自己的分;不知道的时候,基因和教化就注定了你的反应模式,这才让你感到生活的虚幻和无力。

 
 

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